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一炉香

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静室一炉香,虚窗一杯茶

静室一炉香,虚窗一杯茶,再加上聆听一曲古琴。

一炷香燃而不浊,清香无垢,似乎已经能呼吸到山野的清香了。

《梦梁录》云:“焚香点茶、挂画插花,四般闲事,不适累家。”

那一缕清雅之香的终点,不是身体,是心灵。

每一次呼吸,每次内观,都是莲在水面,人在空寂,心在心中。

苏轼在诗中说得好:一炷烟消火冷,半生身老心闲。

人生一世,最是一个“闲”字难得,身闲容易,心闲不易。


北宋诗人黄庭坚《香十德》:“感格鬼神,清净身心,能拂污秽,能觉睡眠,静中成友,尘里偷闲,多而不厌,寡而为足,久藏不朽,常用无碍。”铿锵之音,犹响在耳。

香是灵性的,在轻灵飘动中,更见天地正气;香是颐养的,在袅娜蔓烟中,足见身心清净;香是知己的,在日益珍藏中,愈见醇和芬芳。

颐养嘉年华,贵在身与心。

醇和意未尽,品茗自得乐。

妙香感天地,遁入空灵物。

人间媲世外,自寻寸方土。

提起香炉的那一刻,所有的心愫都放下了,眼前印香一炉,或祥云、或禅莲,萤火一点如豆,忽明忽隐地、迎合品香者潜藏的心绪起落。

或字或图,皆回环连绵、贯通始终,讲求百转千回、持心惟一,幽香弥散而尽,残灰却仍是筋骨犹在。

香,终归是一件极清妙的事。它来的时候无形无影,散的时候不着痕迹,这一份“无”,打动天下多少人为之歌颂。

古画中常常见香,词阕中更是萦耳不绝。

李清照曰“篆香烧尽,日影下帘钩”,纳兰有词曰“篆香消,犹未睡,早鸦啼”......

一炉沉香,有如一道时光的缝隙,叫人暂且恍梦离俗,翩然妖娆。室香怡人、愁思裊裊,也几近成为古时文人生活的一种意象,超越了现世、超脱光阴。

静室一炉香,虚窗一杯茶,再加上聆听一曲古琴。

一炷香燃而不浊,清香无垢,似乎已经能呼吸到山野的清香了。

《梦梁录》云:“焚香点茶、挂画插花,四般闲事,不适累家。”


那一缕清雅之香的终点,不是身体,是心灵。

每一次呼吸,每次内观,都是莲在水面,人在空寂,心在心中。

苏轼在诗中说得好:一炷烟消火冷,半生身老心闲。

人生一世,最是一个“闲”字难得,身闲容易,心闲不易。

北宋诗人黄庭坚《香十德》:“感格鬼神,清净身心,能拂污秽,能觉睡眠,静中成友,尘里偷闲,多而不厌,寡而为足,久藏不朽,常用无碍。”铿锵之音,犹响在耳。

香是灵性的,在轻灵飘动中,更见天地正气;香是颐养的,在袅娜蔓烟中,足见身心清净;香是知己的,在日益珍藏中,愈见醇和芬芳。

颐养嘉年华,贵在身与心。

醇和意未尽,品茗自得乐。

妙香感天地,遁入空灵物。

人间媲世外,自寻寸方土。


提起香炉的那一刻,所有的心愫都放下了,眼前印香一炉,或祥云、或禅莲,萤火一点如豆,忽明忽隐地、迎合品香者潜藏的心绪起落。

或字或图,皆回环连绵、贯通始终,讲求百转千回、持心惟一,幽香弥散而尽,残灰却仍是筋骨犹在。

香,终归是一件极清妙的事。它来的时候无形无影,散的时候不着痕迹,这一份“无”,打动天下多少人为之歌颂。

古画中常常见香,词阕中更是萦耳不绝。

李清照曰“篆香烧尽,日影下帘钩”,纳兰有词曰“篆香消,犹未睡,早鸦啼”......

一炉沉香,有如一道时光的缝隙,叫人暂且恍梦离俗,翩然妖娆。室香怡人、愁思裊裊,也几近成为古时文人生活的一种意象,超越了现世、超脱光阴。

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优雅人生:焚一炉香,冲一壶茶

禅茶一味

慢、闲与静,是茶道与香道的共同要点。而在品的过程中,每一次的细腻感受都是相当重要的。

当茶与香交融时,需要我们在身心宁静的状态细细品味才会有惊喜的发现。自古以来,香道与茶道就是密不可分,两者相互兼容,而不统一。

品香与品茶,都有个鼻观的过程。

鼻观,是对香味的直接把握,准确嗅出香的甜味、凉味、苦味、清香、奶味等,为感知香味打好基础。

香品,宋人即有“清、甘、温、烈、媚”五品之标准,而茶品也一样有各种不同的香型,如花香、果香、木质香、陈香等,品茶“香、清、甘、活”的标准也早已广为人知。

香品与茶品对香韵也很有讲究。当香品的香气饱满时,会直至喉部,所以会有喉韵的感受,继而扩散在胸腔,流荡在体内。

优质的茶品,也讲究“韵”这个字,如观音韵、高山韵、岩韵等等。

要想茶道和香道有感觉,最关键要够静。

在操作的过程中,能放下心中事,让身体得到放松,使自己的心灵得到安宁,慢慢从香气中感悟人生。

在一炉好香与一壶好茶营造的芳香世界中,当代人可充分感受到鼻孔的顺畅、咽喉的甘甜、身体的舒适、心灵的清净,体验一把香茶文化的独特魅力

焚一炉香 冲一壶茶

慢、闲与静,是茶道与香道的共同要点。而在品的过程中,每一次的细腻感受都是相当重要的。


当茶与香交融时,需要我们在身心宁静的状态细细品味才会有惊喜的发现。自古以来,香道与茶道就是密不可分,两者相互兼容,而不统一。



品香与品茶,都有个鼻观的过程。


鼻观,是对香味的直接把握,准确嗅出香的甜味、凉味、苦味、清香、奶味等,为感知香味打好基础。



香品,宋人即有“清、甘、温、烈、媚”五品之标准,而茶品也一样有各种不同的香型,如花香、果香、木质香、陈香等,品茶“香、清、甘、活”的标准也早已广为人知。


香品与茶品对香韵也很有讲究。当香品的香气饱满时,会直至喉部,所以会有喉韵的感受,继而扩散在胸腔,流荡在体内。


优质的茶品,也讲究“韵”这个字,如观音韵、高山韵、岩韵等等。


要想茶道和香道有感觉,最关键要够静。


在操作的过程中,能放下心中事,让身体得到放松,使自己的心灵得到安宁,慢慢从香气中感悟人生。



在一炉好香与一壶好茶营造的芳香世界中,当代人可充分感受到鼻孔的顺畅、咽喉的甘甜、身体的舒适、心灵的清净,体验一把香茶文化的独特魅力。

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