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普洱哪里有庙

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江南体育下载平台注册 正宗产地是哪里

  正宗的江南体育下载平台注册 产地是云南省西双版纳傣族自治州、普洱市、临沧市、保山市等地,主要代表有老班章、易武、蛮砖、薄荷塘、困鹿山、忙肺、大雪山、老曼峨、刮风寨等茶品。

  西双版纳产区

  西双版纳产茶区主要有勐海县、勐腊县以及景洪市。该产区茶园主要分布在海拔800-1800米,海拔地区终年无霜,年降雨量1300-1800毫米的山地,茶树种质资源非常丰富。

  勐海茶区的山头有南糯山、勐宋、布朗山、巴达山、贺开、曼糯等,其中较为出名的寨子有半坡老寨、帕沙、拔码、那卡、大曼吕、新、老班章、老曼峨、曼糯、章家寨、章朗寨、曼帕勒寨、曼弄、南峤等。

  勐腊县易武茶区包括“七村八寨”,“七村”即麻黑、高山、落水洞、曼秀村、三合社、易比、张家湾;“八寨”即刮风寨、丁家寨(瑶族)、丁家寨(汉族)、旧庙寨、倮德寨、大寨、曼撒、新寨等。易武茶区的茶具有蜜味兰香,其古树茶具有木味兰香,存放久之后,逐渐出现樟香、松木香、檀香、沉香等气息。它属于甜茶区,其古树茶茶品是从淡雅、柔和向茶气强烈沉稳,汤质醇厚、细柔转变。前期微涩,从淡到厚的过程。

  临沧产区

  临沧茶区包括:沧源、双江(勐库大雪山所在地,冰岛位于大雪山东半山)、凤庆、云县等地。最出名的山头:勐库十八寨:

  西半山(10个寨子)有冰岛、坝卡、懂过、大户赛、公弄、帮改、丙山、护东、大雪山、小户赛;

  东半山(8个寨子),有忙蚌、坝糯、那焦、帮读、那寨、东来、忙那、城子

  临沧产区总体特点和版纳相比,整体苦弱涩强,在口感表现上稍硬,汤质刚强,口感较窄,叶质肥厚宽大,香型特殊、劲扬,舌面甘韵与上颚中后段香气饱满,刺激性稍微高。

  普洱产区

  普洱地处云南省西南,因普洱府得名。江南体育下载平台注册 区广大,普洱市茶山分布普洱市史上有名的八大茶区,正宗即景迈、邦崴、千家寨、无量山、板山、佛殿山、营盘山、牛洛河,分布在普洱市的东西南北四方,是江南体育下载平台注册 的重要产区。

  普洱产区其现代茶园建设在几大茶区里算是最好的,其茶叶特点是:产量大,味道偏苦涩。其中最为出名的澜沧县景迈山的古茶园,香味突显,山野之气较强烈。还有镇沅县千家寨古茶园、景谷大白茶等。

  该茶区的茶具有稻谷花香,为甜苦茶区,其茶品一开始很香,有蜜味,茶气高扬,茶清甜。茶底多为苦底,存放久了茶水易淡薄。


滑竹梁子:只缘身在此山中(上)

  和往年一样,2020年春茶采摘季,我与公司茶山鉴茶团队一行再次前往勐海县,驻扎在与公司建立合作关系的初制所和农户家中,开始了公司2020年春茶原料收购的相关工作。

  作为“中国江南体育下载平台注册 第一县”的勐海县,几乎任何一座山头、任何一个寨子,都因江南体育下载平台注册 而被人熟知:老班章、贺开、蚌龙、那卡……这些令江南体育下载平台注册 人耳熟能详的寨子和茶叶,都产自这里。

  此外,说起鼎鼎大名的“版纳之巅”——滑竹梁子,也坐落在勐海县的勐宋乡,每年春茶季,这里也会有络绎不绝的茶商、茶客穿梭于此,而我今年也有幸前往勐宋乡,一睹滑竹梁子的真容。

  前往滑竹梁子之前,我对其茶叶的品质特征、生态环境、世居民族进行了一些浅尝辄止地学习,对这里也充满了期待,因为能够担起“西双版纳屋脊”的地方,必有其特点。

  当然,有特点的地方,必然也会受到更多的关注,进而可能带来的议论、评价甚至是争议也会更多。而对于 滑竹梁子这里的所谓“争议”,应该就在于:尽管滑竹梁子在勐宋乡地界内,但偌大一个勐宋乡,那么多寨子,到底哪里产的茶才算得上是滑竹梁子的呢?

  类似这样有趣的问题还有很多,比如单就“滑竹梁子”这个词而言,滑竹是什么竹?梁子又是什么?带着这些疑问,我于4月3日,正式走进勐宋乡,通过自己的所见、所感,为心中的疑问寻找答案。

  走进勐宋山
何谓滑竹梁子?

  云南人对自然万物的表达都有着一种朴素的自然崇拜,拿表述山川来说,相比中原文化而言,云南的表述方式往往不会表达为“岳”“峻”“峦”“屾”这样文绉绉的感觉,但对于云南人自己的表达方式,却更见亲和得多,比如“大箐”“大梁子”“大岩(aí)子”等等。

  前文所述的滑竹梁子也许就是这样一种表述方式,显得亲切,同时也能感受到大山的伟岸,因此,梁子一般是表达就像房梁一样的延绵雄伟的大山脉。滑竹梁子、庙房梁子、大长梁子……都是勐海这里不少大山或者说大山脉的名字,至少它不是一座孤零零的山包。

  再说滑竹,不少茶人对滑竹梁子的解释是:长满了竹子的大山。其实,在当地人来看,此竹非彼竹,且也不是整座山都长满了竹子。

 当地人说的“滑竹”,其长势没有云南人常说的龙竹那么高大,也不像龙竹有那么多毛刺,正因其竹子外表长得光滑没有毛刺,才被当地人唤作“滑竹”, 按照当地人的说法,滑竹梁子的大箐沟里长了很多这样的竹子,老人们小时候还会进山砍滑竹,但现在很少有人再去寻觅这种竹子的踪迹了。

  我此行虽然也没见到这种滑竹的真颜,但多少算是了解了“滑竹梁子”叫法的由来。而前面提到的“龙竹”,正因长势大,其竹节剥下的笋壳,就是大家所熟知的用做传统普洱饼茶包装的笋壳。

  哪里才是滑竹梁子?

  随着江南体育下载平台注册 产区和山头、寨子概念蔚然成风,不少茶商、茶客、茶农们也纷纷开始打造属于自己的圈层、给茶产区圈定界限。举例来说,现如今的茶山和各个村寨,为了保证自己茶叶的“真实性”“唯一性”,春茶季往往在村口设卡,禁止非本村本地的茶叶进入,即保证本村本地茶叶只出不进,以此防止外来茶叶的鱼目混珠。
  而如今,在互联网的海量信息上,我们也不难看到,对滑竹梁子的界定往往也众说纷纭,甚至也不乏“核心产区”“独占山头”等概念,这种观点甚至在滑竹梁子本地的不少茶农中也兴盛起来,究其原因,很大程度上也许可以归因于市场炒作,让原本没有分歧的一些问题被人为地划开了方向,因此就出现了:离滑竹梁子主峰最近的人一味强调只有我的是滑竹梁子的茶叶,而离滑竹梁子主峰远一点的人不敢承认自己也是滑竹梁子产区而迫切希望往滑竹梁子上靠。

  出现这种状况的原因也在于,只要茶叶冠上“滑竹梁子”,茶叶就能卖个好价钱。可一旦我们再深入了解、仔细观察,便能清楚地看到,事实上你我本都是“滑竹梁子一大家”,并不是两姓旁人。

  因为 滑竹梁子所处的勐海县勐宋乡范围内,围绕着滑竹梁子大山脉的山腰和山脚,其实星罗棋布着不少村寨,并没有谁独占了滑竹梁子一说。

  还有一个小例子:因为我居住在大理,不少朋友想要到大理游玩前,往往都会从我这里事先咨询一番,最常听到的一种说法就是:我想去苍山玩、我想去洱海玩……每每遇到这种发问,我也很难对他们的问题给出一个确切的回答。因为“苍山”“洱海”的概念就如同“滑竹梁子”一般,是一个大环境概念。
  ▲大理苍洱地形图

  从上面这张大理苍山和洱海的地形图不难看出,苍山作为一整条大的山脉,很难用一个点来代表苍山;洱海这一整片水域,也难以用一个点来指代洱海。

  其实滑竹梁子,结合实地与卫星地图对比分析,它也应该是一个大的范畴和概念。

  未完待续......

  撰文︱Jcheng

  编辑︱柒月

  图片︱Jcheng

在品茗中聆听——云南茶业史上的“四个第一”

有人说,彩云之南,是上天不小心弄翻了调色板,把七彩的颜色洒落,才使得这片土地如此丰饶神奇;更为幸运的是,数千年前的一场风雨,把茶叶的种子,馈赠给了这片美丽的红土地。

“茶者,南方之嘉木也。”这是唐朝陆羽的传世巨著《茶经》之开篇首句。关山万里,陆羽梦里千回遇见的南方“嘉木”,正傲立彩云之南,身姿绰约,绝代风华。

回到沉香袅袅的时光深处,我们品茗历史的甘润,触摸历史的文脉,作为茶叶故乡的彩云之南,几千年来,这神奇的叶片在风雨岁月中演绎了多少传奇故事?云南第一个官办制茶厂和第一个茶叶实训所在哪里?深居大山的云南茶是怎样走出国门的?

让我们侧耳聆听,那来自遥远时空的历史涛声吧。

——编者

千里茶山,万千故事。

当云南茶随着一队队马帮“哒哒”的马蹄声在逶迤千里的茶马古道上穿行千年,在历史的节点上,又面临如何精制、如何包装销售的难题,多少前人迎来送往,成立专门机构,研制精品良茶,探索畅销之道;多少背影,渐渐淡出时空,消失在鸟语花香、泉声汩汩、繁枝茂叶的茶山深处,然而他们留下的故事,那些过往足迹、音容笑貌,让我们在驻足停留间,转身回眸……

筚路蓝缕

时光来到1915年,在宜良宝洪寺一带。其时,旧产土茶,味色均好,唯不知如何进一步改良和焙制,所以销量不佳。后经过官方聘请技师杨世臣改良焙制工艺,使其味香色绿,回甘生津。于是,由官方筹款,在县属产茶地选定万户庄朝阳寺设一官办制茶厂,招生10名,入厂学习,认真传授,赋予烘焙技术后并精心包装,因此得以畅销;再行另筹的款,设立茶业讲习所,使茶叶制作和包装技术得以普及。至此,云南省第一个官办制茶厂在宜良万户庄朝阳寺创立,由此开创了云南制茶工艺改良的先河。

1919年6月16日,云南省公署发布第369号训令:云南近年“频兴师旅,府藏空虚”,拟成立茶业实习所,创办模范林场、兽医实习所、化学制造科等。于是,刚刚从日本留学学习茶专业回国的云南会泽人朱文精、宜良人陈洪踌等人立即受到重视,被委派赴省内各县及普洱沿边调查宜于种茶地点,设场实验。又选定宜良县上栗者村四周田地约40亩,设置实验场;并在该村望海庙一处,设置茶业实习所,招生实习,以期改良。

朱文精于1919年12月被任命为茶业实习所所长,陈洪畴为茶业实习所技术人员兼宜良茶业实验场厂长。据史料记载,朱文精“自承办以来,热心任事。教授学科,则尽心讲解,教授实习即以身作则,勤慎将事,从未偷安片刻”,“身兼司、管、教,事事躬亲”。教授的内容,包括茶叶历史、茶叶地理、茶叶概论、茶地选择及整理法、茶种培养法、茶树栽培法、茶芽采摘法、茶树病害学、茶之分析、茶叶经济、绿茶制造法、红茶制造法、茶叶贮藏、茶叶配合包装法、茶品检查法、茶叶贩卖术、茶叶组合经营事例等,课程内容涵盖茶叶生产、制作、销售全领域。

宜良县实业所为推动茶业发展,于1922年12月24日由实业所所长马云翔带领宜良籍毕业生张熚、陈炳华前往江头村讲演,“附近各村绅董及种茶各户,前来听讲者,计有八十余人,演讲词旨殊亦明晰有序。”学员们均好学深思。其演讲深入浅出,提出茶业衰败的原因是:“栽培失当;不知驱除病害;不知改良制造;装潢不加讲求;贩卖失信。”“业茶之人,于栽培制造诸法,墨守成规,故步自封,以致日本、锡兰所产之茶,日盛一时。”——表达了复兴茶业之志。

另有《临沧县志》记载,民国9年(1920年),邑人何进雄前往昆明学习红、绿茶制茶法,毕业后于民国12年在临沧圈掌大庙设龙泉制茶厂,培养学工十余人,制出的红、绿茶,销往昆明、中国香港及东南亚国家。由此,云南茶业改良已初见成效。

朱文精于1923年将实习所焙制的5种茶样(含红茶1份,绿茶4份),分别是橙黄、龙华、凤眉、雀舌、兰叶交实业司,转送上海总商会展览会茶叶审查员胡德馨、陈周、谢蓉斋3位茶叶专家品评,专家们经评定,联合出具了报告书,其中绿茶兰叶“叶嫩味鲜浓”,得分最高,为80分;绿茶雀舌得分78分;红茶橙黄得分70分。“如批七十分者,每担(100斤)约值银七十两,以此类推。”认为云南茶业实习所送评的茶叶,无论红茶还是绿茶,茶叶的底子都好,但制法上尚欠精研。此行,在上海茶叶专家的指导下,云南红茶的制作工艺得以进一步提升。

灼灼其华

“桃之夭夭,灼灼其华。”这是《诗经·周南·桃夭》中红妆新娘待嫁的场景。

云南茶在制作工艺和包装的不断成熟中,有如待嫁的红妆新娘般令外面世界的人们刮目相看。

1923年8月,经过精研的云南宝洪茶作为云南茶业的代表商品首次在国际展会亮相,这也是云南茶叶走向外销突破性的一次展会。

据《山水茶事别样云南》记载:其时,中国茶叶公司联合云南省方面成立云南茶叶改进委员会。成立之初,委员会的第一项议题就是设立培养人才的“云南茶叶技术人员训练所”。随后,他们又和相关机构共同出资,成立“云南中国茶叶贸易股份有限公司(简称云南中茶公司)”。

云南中茶公司大量招调全国的技术和管理人才,从浙江、安徽、福建等地征选138名高级制茶技工分配各厂工作,并与中山大学农学院合作引进一批该校茶科的毕业生,安排到顺宁、佛海、宜良三家厂,并将宜良实验茶场作为中山大学教学实验基地,组织专业人员开展云南茶叶调查研究,编印茶叶书刊,为云南茶业培养了现代化生产的技术力量。三家厂建立后,只在宜良开设茶叶技术人员训练所,这是云南茶业发展以来第一所也是整个民国时期唯一一所茶叶训练所——“云南茶叶技术人员训练所”。其所长是辛亥革命元老、云南省建设厅厅长张邦翰。

宜良茶业实验场和云南茶叶技术人员训练所,是现代茶学教育的开端,为近代云南茶业发展培养了第一批人才,成为茶叶技术骨干培养的摇篮,并在民国时期云南茶业发展的三十多年间逐渐发展成为云南茶业的母校。

在茶叶实训所两年制艰苦的学习和大密度的实践中,学员们积累了丰富且全面的茶学技术。抗战胜利后,内地技术人员和工人纷纷离开云南,这些学员有的成长为茶叶公司和各茶厂的骨干,部分学员成为中华人民共和国茶业的业务主干。

从1915年第一个官办茶厂创办到第一个茶叶训练所成立,从第一份红茶试制样品送评到第一次参加世界博览会,从培训制茶人员到为茶区输送人才,并建设茶厂,宜良都为全省乃至全国输送了茶叶技术最为全面的人才。民国时期是宜良茶乃至云南茶发展的重要时期,宜良在整个云南茶业发展中起到了承前启后、筚路蓝缕开先河的作用,成为云南近代茶业人才培育的摇篮,为整个云南乃至中国茶业史留下了最为浓墨重彩的一笔。

作者:张居正

来源:云南政协报,信息贵在分享,如涉及版权问题请联系删除

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