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四季茶

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四季茶产品

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上海茶博会丨雅致东方•生活美学系列活动①—社区互动茶艺

茶为国饮 古今皆然

对于文人墨客,是琴棋书画诗酒茶的浪漫风雅。

对于寻常百姓,是柴米油盐酱醋茶的安宁温馨。



香泉一合乳,煎作连珠沸。
时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。

声疑松带雨,饽恐生烟翠。

尚把沥中山,必无千日醉。

这是皮日休在《煮茶》中的生动描述,看蟹目、见鱼鳞、忽又疑似听到松雨之声,趣味盎然,令人神往。



其实,皮日休所描写的奇幻瑰丽的煮茶,也仅仅只是茶艺中的一个环节而已。

茶艺,萌芽于唐,发扬于宋,改革兴盛于明清,至如今已可谓渊源深厚,自成体系。



茶艺,将茶与艺术完美结合,把茶之美,极致演绎,举手投足之间,清静雅和,彰显茶道之悠远。



茶艺进社区 雅俗共赏析


开门七件事,其一便是茶,可见茶与人们的日常生活联系之密切。

茶,既是文化的使者,又是生活的伴侣,以茶会友、客来敬茶,这是茶文化在人们社区生活中所呈现的重要功能。



社区,是聚居在一定地域范围内的人们所组成的社会生活共同体,我们每一个人都生活在某个社区中,社区的环境和氛围一定程度上影响着我们的生活质量和身心健康。


社区茶艺生活美学,承载着丰厚的历史传统和文化内涵,用它所独具的“和、静、怡、真”的茶道四谛,引领社区生活走向“真、善、美”,让生活在社区的老人、青年、孩子因此而更健康、更美好。


赴茶博 品味八方春鲜

观茶艺 感触邻里和睦

在一杯茶里,品味中国人的传统睦邻




5月28-31日,第十八届上海国际茶业交易(春季)博览会将在上海世博展览馆隆重举行。六大茶类、各类茶器具、茶食品、茶服饰、茶包装、茶机械、茶工艺品、茶文化用品等同台竞艳,吸引茶及涉茶各领域的爱好者们踊跃赴展。



茶博会期间,现场将举行雅致东方•生活美学系列活动之社区互动茶艺表演,向广大茶友展示新时代下,茶与社区相融合的完美面貌。



高 慧

复旦大学硕士

国家一级茶艺技师

国家二级评茶技师

持有茶学专业教师资格证

上海市茶艺师职业认证考评员

现场,将以传统文化综合体的演示形式,展示社区茶艺美学,将活动日常搬到茶博会舞台,展现以茶为核心的丰富多彩的社区生活。



通过传统文化活动“茶香雅韵”、“纸墨笔砚”、“国画书法”、“养生太极”等表演,以情景展现的方式,让观众更直观的感受到传统文化的独特魅力,体现出一种全新的生活观、价值观和幸福感受。




王 虹

民革党员

茶艺教师

高级茶艺师

高级评茶师

小雨茗友读书会创始人



共享茶趣促和谐,文化繁荣润民心

社区茶艺互动演绎将从礼、乐、书到关照心灵的成长,从个人学习到团队协作,让参与者感受传统文化静心滋养的魅力。



通过深入挖掘社区文化资源和历史文脉,以弘扬中国优秀传统文化为主线,内容涵盖茶文化、茶艺表演、四季茶诗朗诵等,展现全民饮茶、茶香社区之美。

延展茶学内容,聚焦茶与生活相交织而产生出的,独属于中国人的东方生活美学。


春·柳依春水清 玉露聚佳茗



夏·尽夏银针满 熏风斜晚亭



秋·秋高多寂寥 云淡染月星


冬·最是红韵香 寒夜心意浓


升级归来:“吴裕泰四季茶 ”礼盒

  一年四季都喝“四季茶 ”,

  四季都能喝到各色茶。

  升级改版后的“吴裕泰四季茶 ”礼盒从京味民俗、顺时饮茶的角度,在产品设计及包装上展现了民俗文化和茶文化两大元素。

  礼盒设计突显茶文化及中国传统文化。设计主体为着名漫画家李滨声老师 专门为吴裕泰创作的“四季饮茶图 ”,将四种喝茶的场景展现的淋漓尽致。

  春

  夏

  秋

  冬

  品名由北京市书法家协会副主席、着名书法家田伯平 题写,体现吴裕泰百年文化内涵。

  春饮茉莉

  茉莉花茶 50g/罐

  北京虽不产茶,但是北京人喝茶可有年头了。尤其是茉莉花茶那可是出了名的。多年来形成的品茶习惯,使北京人品茶的口味非常独特。

  春天,生命复苏,阳气生发,给万物带来了生机。喝花茶,能缓解春困带来的不良影响。

  茉莉花茶集茶味花香于一体,既具有茶叶的爽口浓醇之味,又具茉莉鲜花的纯清雅香之气。自古以来,茶人对花茶就有“茶引花香”,以益茶味 “之说。在吴裕泰的花茶里,便可以闻到春天的气息。

  2

  夏饮绿茶

  绿茶80g/罐

  夏日炎热,骄阳似火,人在其中,挥汗如雨,体力消耗多,最易精神不振,这时以品绿茶为好。

  因绿茶属未发酵茶,性属寒,”寒可清热“。如龙井、碧螺春等绿茶冲泡后水色清冽,香气清幽,滋味鲜爽,夏日常饮,清热解暑,祛火降燥。

  3

  秋饮乌龙

  浓香铁观音80g/罐

  秋季,天高云淡,金风萧瑟,花木凋落。这种天气最易令人口干舌燥,中医称之”秋燥 “,这时宜饮用乌龙茶。

  乌龙茶属于半发酵茶,介于绿茶与红茶之间。既有绿茶的清香,又有红茶醇厚的滋味,不寒不热,温热适中。有润肤、润喉、生津、清除体内积热,让机体适应自然环境变化的作用。

  4

  冬饮红茶

  红茶70g/罐

  冬季,天寒地冻,万物蛰伏,寒邪袭人,人体生理功能减退,阳气渐弱。”养生之道,贵乎御寒保暖 “,因而冬天喝茶以红茶为上品。红茶甘温,可养人体阳气;红茶含有丰富的蛋白质和糖,生热暧腹,增强人体的抗寒能力,还可助消化,去油腻。

  四款独特的礼盒精选四款独具特色的茶叶,打造出”裕泰秘配、四季花香 “的四季茶礼盒。无论哪一款都能满足你的需要!让大家喝上一杯爽口舒心的放心茶,是老吴的不懈追求。

春华秋实,四季茶席~

四季茶席,春华秋实

庄子说:“ 天地有大美而不言,四时有明法而不仪,万物有成理而不说。” 节气的变换,万物的荣枯,四季的秀色,天地的大美,都蕴含在春生、夏长、秋收、冬藏的自然演化之中。

与时俱进,不同的季节,有不同的寒温燥湿,有不同的花开花落, 更有不同的茶饮。品饮不同的茶, 便勾勒出与茶与季节相融合的不同的茶席,或清雅、或清凉、或朴素、或华丽。

古人饮茶,常与琴、棋、书、画、诗、香、花为伍,优雅如此,从中能窥见那颗无染的茶心。光阴荏苒,花开四时,学会苦中作乐,足助茗边幽赏。从花草的光影里,感受春夏的余味,从积雪闭门的萧瑟中,感受桃花梅雨的生动。

忙里偷闲,能于顷刻间,放一下手头的琐事,放慢一下追逐的节奏,打开我们的诗心,睁开发现美的眼睛,我们的四时茶席,一定会风生水起、香沁枯肠。

春之翠席,生机盎然

在唐代,有一个著名的春日茶席,见于吕温的《三月三日茶宴序》:“拨花砌,爱庭荫,清风逐人,日色流兴,卧指青霭,坐攀花枝,闻莺近席羽未飞,红蕊拂衣而不散,乃命酌香味,浮素杯,殷凝琥珀之色,不令人醉,微觉清思,虽玉霞仙浆,无复加也。”

这个茶席野趣盎然,也很自由潇洒。参与其中的人们,既可躺在草地上,指点白云霞雾,又能坐攀于花枝间,逗引茶席旁边的黄莺。春色醉人,伊人不醉,是因有茶,才让人微觉清思。

春光烂漫,花材相对于其他季节,选择的余地较大。茶席插花的主色调,不能与茶汤的色彩相违和,最好能把茶汤衬托的更加亮丽清透。春季茶席上,经常使用的花卉,多为梅花、兰花、水仙、樱花、桃花、杏花、海棠、玉兰、连翘、牡丹、芍药、木瓜、凌冬的石榴、无名的山花等等。

夏之暑席,无上清凉

“梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。”这个季节,春花落尽,像苏轼词中描写的“踏散芳英落酒卮”、“一点微酸已着枝”。此时的梅花谢幕,微酸的青梅一点点,刚刚挂上枝头。其他的果木花卉,和清幽高寒的梅花一样,都已告别春天,饯别花神,所以夏季是寻找花材比较尴尬的季节。

幸好,还有蔷薇、石榴花、荷花、木槿、松树枝、无名的山野之花等,可见之于茶席上。夏季的花,虽然不多,但却有着强烈的时令特色,如荷花,尤其是木槿花。《礼记》记载:“夏至到,鹿角解,蝉始鸣,半夏生,木槿荣。”也就是说,只有到了夏至,木槿花才开始盛开,繁花似锦,朝开暮落,这都是节气的力量使然。

白茶的汤色,因年份的不同,汤色从橙黄乃至橙红不等。以白茶作为主题的茶席上,再用白色的花卉装点,从感觉上似乎有些不妥,若选择一枝绿叶簇拥着的半开红花,会很好地提升茶席的亮点,白与红的对比,容易激发起人们的文思与联想。

我经常在想,也有过类似的茶席体验,如是在开满山坡的梨花树下,设一茶席,瀹泡有年份的老白茶,胭脂红的茶汤里,映照着雪白的梨花,如此光景下,白茶的前世与今生,一定会让人恍兮惚兮。如是这样的席,插花便是多余,当花瓣簌簌地落到茶盏里,或“拂了一身还满”,茶汤里的梨花气息,便是可遇不可求的席意了。

秋之美席,绚烂之极

秋气堪悲未必然,清寒正是可人天。秋气干燥,气温适宜,是布席喝茶的好光景。秋天是收获的季节,不但果实累累,而且叶色斑斓,一枝红叶,一串野果,都是茶席上的盎然灿烂。菊花是秋季茶席的隐士,除此以外,桂花、芙蓉、火棘、红枫、红蓼、无名的野果等等,都有着浓郁的清秋况味。秋阴不散,秋雨中的枯荷与莲蓬,更是别具意象。

秋季之美的茶席背景,在诗词里随处可见。宋代陆游有“茶灶炊烟野寺秋”,王廷珪有“野寺石泉秋煮茗”。以上的诗句,似乎有点悲凉孤寂,同时代的赵湘,诗里的茶境、光影的变化,写得深邃耐读,他写道:“公堂伴语山光入,秋阁尝茶树影移。石上琴尊从赏月,水边台榭许题诗。”赵湘的一席茶里,有琴声月色,有亭台水榭,茶盏里有光影暗渡,秋阁中有茶梦千重。“桂花留晚色,帘影淡秋光。”茶席上,有几分妙有的光影,便会增加几分生动。

人生一世,草木一秋。秋色给人以欣喜,也会有花落水瘦、满目衰败的凄凉。秋天的茶席,色调丰富,用以慰藉渐渐远去的绚烂。秋风渐凉,能从席意中,感知到温暖,喝出收获的喜悦,便是用心了。秋日,我喜欢在书房里,插一枝故乡道旁的红叶黄花,焚一支沉香,相伴的是一壶炭焙的传统铁观音,浓浓的苦涩的茶汤里,有点悲秋思乡的味道。上品的沉香,能提升茶席的层次和氛围,闻起来清凉,细品,与茶一样,咽喉也会有明显的回甘。

冬之素席,内敛养藏

春生夏长,秋收冬藏。当万物开始沉寂、红消香断之时,山坳里的茶树,开始凝聚花蕾,花开冬季,清冽幽微,香漫山野。茶树的果实,也在冬季里孕育,这就是茶的高标俊逸、与众不同之处。

唐代诗人元稹,写下了著名的《菊花》诗:“秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。”元稹认为,秋去冬来,天寒气冷,菊花落尽,已没有多少花卉,可以装点这个世界了。可是,他还是忽略了茶山洁白的茗花,溪畔的山茶花、案头的水仙花,山野里的腊梅花。能够傲然风雪中盛开的,都是更有品格的花。有格调的花,最适合装点提升茶席的品位。除此之外,红透的南天星,娇黄的佛手,翠绿的菖蒲,也是茶席清供的上佳选择。

关于冬天的茶席,古诗文里描写梅花的较多。宋代葛绍体的《洵上人房》诗中写道:“自占一窗明,小炉春意春意生。茶分香味薄,梅插小枝横。”我们仔细体会一下这个冬日的茶席,便觉清雅无比。

诗人独自坐在窗前饮茶,红泥小火炉里炭火正炽,煮出满室的温暖春意,水沸点茶,茶香熏人,茶桌上一枝半开的梅花,横插在胆瓶里。宋代杜耒的茶席中,也写到纸窗和梅花,但他恰当地运用了“隔”的美学手法,好像写的更含蓄些。他诗中写道:“寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月,才有梅花便不同。”

在这个宋代茶席上,我们能看到的,有竹炉、水沸、炭火正红,还有那扇纸窗,诗人与寒夜来访的朋友,以茶代酒,相对而酌。但今夜却大不相同了,月色正好,因为窗外的梅花盛开了,投影构图在那扇窗户上,花枝摇曳,如写意水墨洇洇淡开。一室的春意盎然,哪里还有冬日的凄凉萧瑟啊?这席茶,前无古人,古典醇厚,暗香浮动了千余年后,至今我们还在回味着。

春有百花夏有月,夏有凉风冬有雪。风花雪月,都可入席,但冬日茶席里的梅花与茶,其精神,其品格,温暖、激励了国人数千年。

冬季的茶席设计,要体现出温暖贴心。千利休在日本茶道的四规七则中说:“做茶事,要使人感觉到冬暖夏凉。”所以,冬天的茶席,需要通过插花、茶汤、茶器的色调、席布、茶境等方面,营造出温馨与关怀。让人从孤寂中看到明媚,从萧条中窥到春色,从积雪中望见春水,从寒冷中觉知春意。冬天来了,春天还会远吗?从茶里感知到春天,品出人生的温暖和希望,就是冬之茶席的要旨。

来源:福鼎市茶文化研究会

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