李麻花每年过年，都躲出去旅行。
从24岁开始，已经6年了。
第一年去日本看珍珠展，第二年去泰国看人妖，第三年去欧洲看古堡，第四年去西藏看转经，第五年跑到普吉岛去潜水，第六年去了斯里兰卡。
前五年，她出去旅行，是因为年年过年，就被逼婚。
福州的三姑六婆们，口才不是一般的好。
从女人的人生价值，谈到人生的终极意义；从古代女人的人生观，谈到21世纪女性的生育观；从物种繁殖，到优秀基因的传承延续.....
总结一句话，你伊嬷18岁生了你爸，你妈23岁生了你，你都这么大年龄了，怎么还不谈恋爱结婚生个娃？
李麻花这种原谅我一生放纵爱自由的灵魂，如何甘于被困于灶台，锅边，围着娃转？
她是秋天那一只离群的孤雁，寒冬里不肯屈服的那只笨鸟。
到了第六年的时候，她去斯里兰卡看人家做红茶，终于遇上了命定的真命天子。
回来的时候就跟我说，人家国外的红茶，怎么做的，如何有机，怎么好，如何传承百年......
“你这是要开个红茶的公号么？了解得这么详细。”村姑陈讶然。
然而并不是，她只是和一个斯里兰卡的，家族做红茶也做珠宝也开矿的小开，王八看绿豆看对眼了。
她说，那个斯里兰卡小开，家族有好几座茶山，已经百年以上了。从东印度公司红火那会儿，他们家的祖上，就开始做红碎茶。
并且，人家家族里年纪最大的老者确认，印度和斯里兰卡的红茶，全部来自于中国福建的桐木关。
就是正山小种。
嗯，李麻花这家伙，果然是福星。人家谈恋爱嘛，影响学习和工作，她倒好，恋爱一次，把世界红茶的发源历史，给论证清楚了。
从此李麻花就开始研究红茶了。
遇上不懂的，就跟那个茶四代、身高185的斯里兰卡小开微信讨论。
当然，我并不这么称呼这家伙，我叫他印度阿三。反正村姑陈地理学得不好，印度和斯里兰卡，傻傻分不清。
《2》
人生总是有无数的意外在等着我们。
比如，被逼婚N年的李麻花，终于恋爱了。
在这之前，我无数次想象过，那个会来跟我抢李麻花的人，他会长什么样呢？
我把乔峰杨过令狐冲挨个想了个遍，却没想到，他竟然是一个番人。
鸠摩智之流。
鸠摩智和木婉清恋爱了，这画风好清奇。
薛姨妈曾经跟宝钗黛玉闲聊，说，姻缘这东西，是那月下老人管着，被一根神秘的红线牵着。正如眼前，你们姐妹，也不知道你们的姻缘，是在眼前，还是在远处。
然而，很多事情，存在的就是合理的。
谁也没想到李麻花就恋爱了。
一切都是水到渠成。
就像有人问村姑陈，老寿眉陈化到多少年，才达到最佳饮用期？
我的回答一律是，看情况啊。
喝茶，主要还是看你的口味。
《3》
就寿眉散茶和寿眉饼而言，如果你喜欢喝香一些的，一两年正是它最好的年华。
比如2018春寿眉，2018立秋寿眉散茶、白露散茶，正是花香四溢的年纪，冲出来就芳香扑鼻，花香盈盈，盖香水香双绝。
若是唯香不欢的茶客，此时大量地喝它们，便是最好的时节。
上述以芳香取胜的白茶，在第一年的时候喝它，最合适。
到了第二年，经过365天的转化，它的香气内敛了，有一部分沉入了水里，像一尾大鱼，潜入深海。
另一部分香气仍在盖香上能闻到，但却失却了第一年的张扬和明艳，变成成熟稳重。
虽然香气不如去年来得浓郁，但它的汤水，却比去年，来得稠滑淳和，岁月撕去了它的毛躁和尖锐，让汤水变得柔软，绵滑。
像被岁月打磨平了棱角的成年人，透着圆融的气韵。
到了第三年，以香气取胜的寿眉，花香更浅了，但药香却更足了，钝钝的、实沉的药香沉在茶汤里，如一串串沉甸甸的葡萄挂在藤蔓上，散发着成熟诱人的香气。
此时的香，是隐在水中的。
很难令人相信，在最初，第一年的时候，它的花香，甜香，是如何的张扬，劲猛，霸气。
但它的汤水，包裹感却愈发强劲了，丝滑般的触感，像把舌头放到蜂蜜浆里打了个滚儿。
《4》
对于一些对香气不敏感，只重视汤水稠滑度的茶客来说，喝一年以上的寿眉饼，就可以了。
可能有的人会嗤之以鼻，一年的白茶饼，能喝吗？
会这么想，肯定是没有喝过真正的日光萎凋的高山寿眉饼。
真正的高山寿眉，但凡是日光萎凋的，汤感是极清甜淳和的。冲一碗出来，对着光线看去，公道杯里白毫浮沉，浆感十足。
喝在嘴里，汤感是很有绵劲，也很清冽劲道的。
当它们被压成饼，经历了蒸软和烘干，再经历了包揉和压制定型，它被破壁，被热烘，它的内质，变得成熟，性状也趋于稳定。
此时的汤感，就算只是一年陈的寿眉饼，也极为有内劲，极为淳滑，汤感甜润，浆感盈盈。
好的茶饼，产区正，工艺好，储存得当，就算只有一年，两年，也一样能令你惊艳，用它淳滑的茶汤，俘获你挑剔的味觉。
自古英雄出少年。
好的茶，一年，两年，便足够中等以上水平的茶客了。
而不好的茶，除非存到五年，七年，才会略有小成——起码不那么寡淡无味。
《5》
而对于一心只想追求“老白茶”的茶客来说，鉴于这一类茶客，大多数是初入门者，建议还是老实喝三年以上、年份足够的老白茶。
初入门者，心里对“老白茶”的期望值是很高的，然而，他们又是从市场上无数假的“老白茶”的乱花丛中飘过来的，对“老白茶”的认识程度，仅限于那些披着“老白茶幌子的假老茶”。
甚至，还被各种假老白茶误导到了深山里，深坑里。
故而，建议这一类型的茶友，因为入门时日尚短，鉴别能力尚浅，又对“老白茶”过于景仰，还是喝真正的三年以上老白茶为佳。
只有喝过了三年以上的真正老白茶，才懂得好茶的香、水、韵，是怎么回事，有了这真正年份的老白茶汤感做榜样，才知道未来如何挑选和鉴别“老白茶”。
说白了，就是花点钱，喝真正的老白茶，交学费。
就像学武功，一开始练的就是九阳神功，学会了武学正统，那么未来无论怎么练，都是一流高手，不会走上邪路。
如果一开始就是旁门左道，一边是星宿老仙，法力无边；一边是日月神教，一统江湖；再一边是神龙教主，寿与天齐。那就完蛋了，肯定进不了正道了。
《6》
喝茶，看的是心情。
品茶，看的是段位。
老寿眉什么时候达到最佳的饮用时间，业界没有定论。
所谓的最佳，极富主观性，张三、李四、王五，各有各的标准。
村姑陈只能说，最好喝的时期，因人而异。
喜欢香的，早喝。喜欢水稠滑的，晚点喝。
买一饼新茶回来，一个月喝一泡，喝到哪一个月， 觉得是最好喝的时候，那就不要心疼了，大碗喝掉。
也许，再转化下去，口感又远离了你的标准。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝
级差地租效益与茶企资产打造，不小心写了四篇文章……这可能就是传统茶企的中国道路与中国故事吧——自已的，才是民族的，才是世界的!
在《江南体育下载平台注册 资产慢养论》一文中提到：
想暴利，要不是地主，搞大有形资产，要不就是做大品牌无形资产,否则只能做假。地主有级差地租收益，品牌无形资产有产品溢价收益。
江南体育下载平台注册 是慢消品，资金周转使用率低，其补偿是长期利润空间大，用地租与资产增值的方式，很容易做成暴利产业。也就是江南体育下载平台注册 产业的特性是，产品慢消，资产暴利。
用快消的思路做茶，利润薄，而且销量很容易达到天花板。也就是快消套路会受江南体育下载平台注册 行业惯性影响，虽然比慢消快些，但也快不了多少。这就会造成做快消的茶企，比如搞电商，利润薄，而且年销售规模做到两三千万元，就很难再冲上去，也就意味着缺乏规模利润。利润薄，缺乏规模利润，这就导致做江南体育下载平台注册 电商的，往往要做线下渠道板块，要到源头建茶园基地、工厂与原料仓储，以资产升值与增加租金收入的形式，提升利润空间。
江南体育下载平台注册 的盈利模式，其实是销售“半快”与资产慢养相结合，前者提高资金周转率，后者把资产养熟，好向市场收割资产高租金收入。销售的“半快”，可以是电商，也可以是代工、卖原料、定制。而资产慢养，要围绕名山茶园基地、仓储与品牌无形资产进行。这种半快与慢养思路的结合，让许多茶企形成以快养慢的发展格局，比如用做电商、卖原料、做代工的现金流水，来长期养名山基地、仓储与品牌无形资产。所以，江南体育下载平台注册 品牌的打造，往往不是市场快速营销出来的，而是以半快养慢，长期养出来的……
茶企“三驱”发展论：快速销售驱动→资产增值驱动→品牌授权开发驱动。快销慢养资产，资产做实品牌根基，品牌授权社会化分包开发。
品牌应该成为甲方，让合作伙伴主动上门谈品牌资产寻租的事。打造品牌IP价值符号，其实是提升品牌无形资产的寻租能力，将基本盘分板块承包出去。IP授权开发，其实是品牌在打造分包工程体系。
这世道，卖货的远不如分货的，让销售成为品牌资产基本盘的分发工程，才是真正有能社会影响力，掌握商业社会分配秩序的品牌。
江南体育下载平台注册 企的控盘三部曲：资源盘→资产盘→IP授权分包开发盘。
我从去年开始推“名山贡茶”，与茶企一起探索大名山茶开发的“大盘时代”。贡聘号的“王者曼松”，就是用来控曼松资源盘的，跟70%曼松村民签收茶协议，打造“王者曼松”大IP，用创新升级思路做大曼松贡茶产区基本盘，邀请社会各路有缘人参与开发，一起分享大曼松2.0时代的发展成果……
许多人误以为做品牌，首先是要讲好一个品牌故事。其实品牌的本质是资产增值与社会化寻租套利。品牌的故事，其实是你的品牌资产有价值，许多人想跟你合作，帮你说好话，帮你传播的结果。而不是，你请个段子手，说一个病毒式传播的故事。故事是故事，讲得再好，传遍天下，跟你品牌有半毛钱关系?品牌创造社会价值，让许多人跟你结成利益共同体，没有品牌故事，也自然会有牛哄哄的故事……讲品牌故事，千万别倒果为因，先有品牌社会价值，后有品牌故事，这一定要分清楚!
许多人用“讲好品牌故事”，忽悠企业主，非常搞笑。
中国崛起，难道是讲好中国故事?
这些年品牌故事深入人心。遇见有人说，你帮我搞个品牌故事吧。我就想，还没做事，就开始讲故事了……
所谓故事，是事后总结提炼升华，形成企业自己独特的发展模式与道路，再将之宣传出去。许多人没搞清楚，品牌故事不是一个励志的好听的故事，如果品牌想传播的，仅仅是一个传奇故事，那就是小说家言，作家将成为品牌传播专家与策划大师。
有朋友一针见血说，茶企讲品牌故事，小心讲成品牌事故!
品牌故事，其实是将企业的独特发展之路与社会价值，用老百姓喜闻乐见的形式说出来而已。本质上是道路、模式与社会价值的总结，形式用故事来传播。不要只见故事形式，而忽视了社会价值之实质内容。
其实，企业创建品牌要少讲故事，事情没开始干，或者没干多少，天天讲故事，把自己绕进去了，填了自己品牌故事的巨坑。品牌是实干出来的，想放大价值，可利用现代传媒多讲品牌故事——以实为主，虚实相生!品牌故事，要干了一段实事，有干货，才可以讲，才好讲，才讲得好。
实践出真知，中国道路与模式只有长时间摸着石头过河之后才知道。如果先知先觉，预言中国崛起一定要走某种中国道路，并根据这道路讲中国故事，那就不是实干兴邦，而是理论家与文学家在书斋里意淫中国故事……
为什么改革开放四十年，前三十年一直讲不好中国故事，最近十年越讲越好了?无它，前三十年中国还处于埋头干实事阶段，还没到软文化全球强势输出阶段，国力不强，你将故事讲得再好，老外也是戴着有色眼镜不信的，而且也不可能讲好，因为理论解释实践与时代故事脉络往往过后才清晰。
为什么中国人修史，要隔代修?当事人讲不清楚自己，因为时代的逻辑发展呈现全貌，需要时间，当事人的下一代可以了解断代史的发生发展与转变之全过程，正好修相对客观的历史。不识庐山真面目，只缘身在此山中。讲茶故事、品牌故事、中国故事，也如是!
