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舟山普陀佛茶

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普陀佛茶是什么茶?

历史上普陀所产茶叶属晒青茶,称“佛茶”,又名“普陀山云雾茶”,普陀佛茶历史悠久,约始于1000年前的唐代,其时佛教正在中国兴盛起来。寺院提倡僧人种茶、制茶,并以茶供佛。僧侣围坐品饮清茶,谈论佛经,客来敬茶,并以茶酬谢施主。

据《定海县志》载:“定海之茶,多山谷野产。……普陀山者,可愈肺痈血痢,然亦不甚多得。”清康熙、雍正年间,始少量供应朝山香客。清末,由于轮渡通航,香客及游览者大增,从而促进了佛茶的发展。

产地:

中国浙江舟山普陀山

成因:

普陀山是中国四大佛教名山之一,地处浙江省舟山群岛,也称"普陀岛"。普陀山顶峰--佛顶山,属于温带海洋性气候。这里冬暖夏凉,四季湿润,土地肥沃,林木茂盛,日出之前云雾缭绕,露珠沾润。加之茶树大都分布在山峰向阳面和山坳避风的地方,这为茶树的生长提供了十分优越的自然环境。


特点:

佛茶制成后,风貌特殊,外形紧细,卷曲呈螺状形,色泽绿润显毫;冲泡后汤色黄绿明亮,芽叶成朵;饮用后,顿感香气清香高雅,滋味鲜美浓郁。

工艺:

普陀佛茶在每年"清明"以后三至五天开始采摘,采摘标准要求非常严格,鲜叶为一芽一叶至一芽二叶。初展,并要求匀、整、洁、清。采摘回的鲜叶薄摊于垫中。制法需经过杀青、揉捻、起毛、搓团、干燥等多道工序。炒制时还要注意茶锅洁净。每炒一次茶,需洗刷一次茶锅。

普陀佛茶的品饮:

1、茶具的选择

冲泡普陀佛茶选择透明玻璃杯为佳,可以观赏茶叶在水中的沉浮姿态,亦可闻茶叶的鲜美香气

2、冲泡水温

冲泡普陀佛茶的水温不宜过高,将开水晾置3分钟左右即可(水温为80℃)。由于普陀佛茶原料细嫩,叶张较薄,所以冲泡时水温不宜太高,一般掌握在80-85℃为宜。

3、温润杯具

为了洁净杯具,同时除却杯中的冷气,提高杯身的温度,所以在正式投茶前先将杯具烫洗一遍。

4、茶水比例

冲泡普陀佛茶的茶水比例一般为1:50,即5g普陀佛茶需要250ml的水,水过之太淡,茶过之则苦涩。

5、醒茶润茶

先注入玻璃杯1/4的水,顺时针摇动,使茶叶初步吸收水分,茶叶慢慢展开。也把这道工序称做醒茶,意思是把沉睡的茶叶唤醒。

6、冲泡注水

冲泡时采用回旋注水法,可以欣赏到茶叶在杯中上下旋转,加水量控制在约占杯子的三分之二为宜。冲泡后静放2分钟。

7、闻香品茗

品饮普陀佛茶先闻香,再观汤色和杯中上下浮动玉白透明形似兰花的芽叶,然后小口品饮,茶味鲜爽,回味甘甜,口齿留香。

饮用至茶杯1/3处时即可再次续水。

冲泡后的普陀佛茶,茶汤嫩绿豁亮,茶叶伸展后,芽叶朵朵可辨,极端赏心好看。

来源:神州茶韵,信息贵在分享,如涉及版权问题请联系删除

普陀佛茶的 “ 佛缘 ”

翻开《全唐诗》,我们惊喜地看到有许多僧人写过茶诗,透过这些诗韵悠长诗意盎然的咏茶诗,我们看到历代僧人对茶文化的贡献是非常大的,可以说茶和佛的结缘是有着非常长的历史的。写《茶经》的陆羽也是因为从小在寺庙长大,亲身感受到了种茶、制茶、饮茶的全过程,才写出来这样一部闻名于世的《茶经》,对中国茶业和世界茶业发展作出了卓越的贡献。


我们舟山呢,因为有了普陀山,也跟佛结下了深厚的渊源,普陀山是中国佛教四大名山之一,是著名的观音道场,处在深山云雾之中的佛顶山是栽种茶树的最佳茶山。有道是自古名刹出名茶,此说确实不为过。比如,黄山毛峰主产于云谷寺、松谷庵,“六安瓜片”产于齐山水井庵,堪称绿茶之首的“西湖龙井”,人们多以为“龙井”仅是茶名,殊不知,“龙井者,泉名,寺名,茶名是也。”传说龙井泉的涓涓泉水汇聚于井中,古人认为其中有龙,遂称之为龙井。后依此泉而建了寺院,取名龙井寺。时至北宋后期,寺中来了一位名叫辨才的和尚,既会讲经说法,又会治病救人,因此龙井寺的香火日渐鼎盛,僧侣多达千人。辨才和尚率领僧众在狮峰山麓开辟了茶园,狮峰龙井茶便是从那时开始出名的。


舟山最出名的茶叫“普陀佛茶”,也称为“普陀山云雾茶”。岱山岛的“蓬莱仙芝”茶也是在佛教胜地摩星山上,都是跟佛有缘。说到茶与佛的结合,有个传说故事,中国禅宗初祖菩提达摩,在河南嵩山少林寺面壁九年。由于久坐疲累,眼皮无法张开,因此撕下眼皮,丢弃在地上。奇怪的是在达摩丢弃眼皮的地方,竟然闪闪发光,长出一株矮树来。达摩祖师的弟子们,摘下矮树上的绿叶,酿制成水饮用,这就是最初的茶叶,喝了这样的茶水以后,居然能够提神醒脑,不打瞌睡,保持禅坐的清醒。当然这个故事只是传说,也有说是神农尝百草的时候,发现了茶叶,不管怎么说,后来寺院僧人修禅打坐,就用茶来帮助解乏解困倒是真实的。陆羽在《茶经》中就多处引述了两晋和南北朝时僧道饮用茶叶的史料。到了中唐以后,南方许多寺庙出现了庙庙种茶、无僧不茶的嗜茶风尚。僧人们在寺院内外都种满了茶树,他们自种、自制、自饮,茶与僧人的生活已经息息相关。


普陀佛茶的发源地在普陀山,这是毫无疑问的。明朝戏曲家、文学家屠隆曾诗咏的普陀十景:梅湾春晓、茶山夙雾、古洞潮音、龟潭寒碧、天门清梵、干步金沙、莲洋午渡、香炉翠霭、洛迦灯火、静室茶烟,其中的茶山夙雾与静室茶烟都跟佛茶结缘,跟屠龙同期的明代诗人丁鸿阳、李桐、邵辅忠、陈朝辅等都写过普陀十景中的这些景点。明万历年间,普陀山逐渐兴建了大批庵院、山寺,至明末,“海天佛国”贡艘浮云,香船蔽日,史称极盛时期。随着王公贵族,境内外高僧、文人名士和善男信女大批来山,山上不仅香火兴旺,而且对茶的需求大大增加,于是出现了李桐笔下所描绘的普陀山茶事盛况:“山山争说采香芽,拨雾穿云去路赊。制就漫将炉火试,氤氲佳气遍僧家(李桐《茶山夙雾》)。”


明时,普陀山云雾佛茶还有一个雅号叫“观音灵牙”,典出万历二十年(1599)进士、官至太仆寺少卿的李日华所撰《味水轩日记》卷一,云:“万历三十七年七月二十一日,海上僧量虚来,以普陀茶一裹贻余。余遣僮棹舟往湖心亭挹水之清澈者,得三缶瀹之,良佳。僧云:‘普陀产茶不十数斤,此手焙者,尤难得。’余名之曰‘观音灵芽’。”


普陀山的茶山位于佛顶山后,自北而西,婉蜒绵亘。山势崆旷,中多溪涧。而每在日出之前,茶树林夙雾缭绕,时而如丝似缕,时而姻缊弥漫。此时此刻,如若身处其间,如梦如幻,令人遐思无限。

古代普陀山没有居民,山中僧人自种自食,种茶是住山僧人的一项重要劳作。每到采摘季节,众僧一齐出动,山上立时出现一种“山山争说采香芽,拨雾穿云去路赊”的繁忙景象。

普陀茶山之茶,被人称作“云雾佛茶”,因为此茶树多为僧人所植,因而山僧谈论“茶山夙雾”也别具情韵。悠然茶香,引得清风自来。


古之僧人煮茶,可谓茶烟飘渺,是一道不可多得的情趣。万历二十一年进士、镇海县令丁鸿阳《静室茶烟》云:“历历云龛紫竹丛,茶烹石鼎火初红。禅关尽日无人到,一缕茶烟嫋碧空。”“雀舌龙团总擅名,敲冰煮雪茶满铛。僧家清福看如此,一缕蓝烟竹外生(李桐《静室茶烟》)。”这两首《静室茶烟》都写到了静室、禅舍品茗的场景。茶韵生香,融入灵性,一道茶烟,轻轻一嗅,疏通了灵秀之身。就好比唐代的皎然和尚说的:一饮涤昏寐,情思爽朗满天地。再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道,何须苦心破烦恼。皎然和尚说的好啊,细品佛茶,一品可滤杂念,如云出岫,如荷出水,洁净而风雅。二品可清心,如月色流离,若平湖秋月,坦荡而清澈。三品可染灵性,如凤凰涅盘,如破蛹蝶出,有曲径通幽之感。


普陀山为佛山,种茶的佛顶山为佛地,制茶的僧人有佛性。普陀佛茶之所以有佛缘,皆因山有佛性、地有佛性、人有佛性也。

来源:舟山市茶文化研究会,信息贵在分享,如涉及版权问题请联系删除

第十五届中国国际普陀佛茶文化节开幕

一盏佛茶飘香,喜迎八方来客。2023年4月24日上午,第十五届中国国际普陀佛茶文化节在普陀沈院开幕。本届普陀佛茶文化节以“自在普陀·越来越好”做客普陀佛茶会为主题,由中国国际茶文化研究会、舟山市人民政府主办,舟山市普陀区人民政府、舟山市农业农村局承办。

中国国际茶文化研究会常务副会长、浙江省人民政府原副省长王建满宣布开幕。中国国际茶文化研究会副会长兼秘书长、浙江省茶文化研究会会长、浙江省农业农村厅原厅长林健东等领导出席活动。中国佛教协会副会长、舟山市政协副主席、普陀山佛教协会会长道慈大和尚开启佛茶之门。中共舟山市普陀区委书记孙志龙致欢迎词。普陀区委副书记、区长徐炜波主持开幕式。参加活动的还有全国、全省各地知名茶企、茶叶研究的专家学者等。

孙志龙表示,舟山是海上丝绸之路的枢纽支点,是港通天下的起锚之地,孕育了特色鲜明的海洋文化,积淀了底蕴深厚的佛教文化。“普陀佛茶”起源普陀、因佛而兴,作为全国农产品地理标志,是舟山最具特色优势的农业产业之一。在上级部门、社会各界的关心支持下,普陀已连续举办十五届国际佛茶文化节,普陀佛茶知名度、美誉度不断提升,在2023年中国茶叶大会发布的茶叶百强榜上位列前50。

党的二十大报告强调要“坚持以文塑旅、以旅彰文,推进文化和旅游深度融合发展。”普陀将立足普陀佛茶产业基础和优势,探索实践“农旅文”融合新模式,推进佛茶产业转型升级,做优普陀佛茶品牌建设,使其成为联农、带农、富农的重要载体,推动农业产业加速发展,全面助推海岛乡村振兴,为高质量发展推进共同富裕和现代化“两个先行”贡献普陀力量。

本次开幕式活动分为仪式篇《赴茶会》、茶会篇《寻茶记》、祈福篇《祈茶福》三个篇章。茶香悠悠,舞姿袅娜、走进沈院,江南园林式的美景映入眼帘,唐风宋韵的茶礼、宋风雅韵的宋画、围炉煮茶的茶境、茶马古道的脉络事……一步一景一画卷,移步换景画中游。普陀,作为中国古代海上丝绸之路始发港的重要组成部分,早在唐代就成为日本、韩国及东南业国家交往的必经通道。以宋式风雅的美学表达,观照古今的人文视角,回望普陀佛茶的历史渊源与文化起源。普陀佛茶的未来,是“星辰大海”!

以茶待客,客来敬茶,是中国传统的待客之道。将普陀佛茶与茶道礼仪相结合,在三道茶中,领略润化人心的茶香茶韵。这是普陀佛茶特有的诗意,彰显了普陀茶人推动茶产业发展,“心怀梦想,追逐星辰大海”最风雅的“浪漫”。祈福篇则通过加盖佛茶印章,这一“仪式化”的内容表达传达普陀佛茶的核心精神“感恩、包容、分享、结缘”。

近年来,普陀立足资源禀赋、生态优势,以政府推动、市场主导、企业主体,合力推动佛茶产业加速发展、加快升级。同时以佛茶产业促进农业产业发展、拉动农民增收创收,为高质量发展建设共同富裕示范区贡献力量。

佛茶文化节已经成为普陀以茶会友、以节招商、加快东西部协作的重要平台。本次佛茶文化节,普陀同步推出了文旅康养招商推介会、2023东西部茶产业合作洽谈会暨普陀佛茶产业发展研讨会等系列活动。

以“普陀佛茶文化节”为平台,将茶文化与茶产业、旅游产业相融合,进一步丰富佛茶文化内涵、传承与发扬佛茶文化,以文化赋能普陀佛茶产品和产业,推动乡村振兴,为新普陀共富路的建设添砖加瓦。

来源:杭周 普陀区融媒体中心

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