2024年，是我国传统的龙年。在十二生肖中，龙是唯一带有神性的动物。《说文解字》中有描述：“龙，鳞虫之长。能幽能明，能细能巨，能短能长。春分而登天，秋分而潜渊。” 神秘的龙，给我们带来了无穷的想象与思考。龙年话龙，中华民族的龙文化了解多少呢?一起来了解一下。
龙，聚天地之灵，集造化之精
中国被称为“东方巨龙”，每一个中华民族也都以“龙的传人”而自豪。龙，是中华民族远古的象征。其实，世界上本没有龙，龙是中华大地上多民族共同的创造。
众所周知，龙聚天地之灵，集造化之精;成型远古，栖身水中。旋则现身原野，驰骋纵横;威震百兽，傲视群雄。继而腾云驾雾，遨游太空;时蔽日月，唤雨呼风。无所不在，无所不能;苍生膜拜，万类尊崇。
龙，身有“九似”
十二生肖中，龙是唯一不见于凡间之物，故而神秘而诡奇。其身有“九似”，即“角似鹿，头似驼，眼似兔，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，耳似牛”，足见其由多种动物组合而成。
龙，乃图腾组合
图腾无疑是原始宗教崇拜之产物。自伏羲太昊氏起，便以龙为图腾。而龙自出现之日起，便是数种动物之融汇，反映出中华文化交融汇聚，多元一体之属性。所以，“龙图腾”属于图腾之组合与升华。
秦始皇一统华夏，得“祖龙”之谓。直至传统时代殿军之清帝国，选用黄龙旗为国旗，可谓传承有序，一以贯之。
龙，属帝王专利
《吕氏春秋》中，便有将晋文公“喻之为龙”的记载;其后方有将秦始皇称为“祖龙”之说。秦汉以后，龙已定型为帝王化身，皇室专利。
皇帝为“真龙天子”，出生曰“真龙天降”，驾崩称“龙御上宾”;所居者龙庭，卧者龙床，座者龙椅，穿者龙袍;龙兄龙弟，龙子龙孙，自命不凡，高居人上。
龙，是英雄的代表尽管帝王一直有将龙据为己有之意，但帝力有所不逮，民心不可睽违。龙无疑是理想中英雄之典型。千古名相诸葛亮未出山时，便有“卧龙”之号。蜀汉五虎将之一常山赵云，取字子龙。科举领域，素将金榜题名形容为“鲤鱼跳龙门”，表明不但成龙有路，且此路畅通。
龙生九子，个个不同
长曰囚牛，好音乐，今胡琴头上刻兽是也;次曰睚眦，平生好杀，今刀柄上龙吞口是也;三曰嘲风，平生好险，今殿角走兽是也;四曰蒲牢，平生好鸣，今钟上兽钮是也;五曰狻猊，平生好坐，今佛座狮子是也;六曰赑屃，平生好负重，今碑座兽是也;七曰狴犴，平生好讼，今狱门上狮子头是也;八曰负屃，平生好文，今碑两旁文龙是也;九曰鸱吻，平生好吞，今殿脊兽头是也。不过民间传说中之龙子远不止上述九位。
龙，已深入骨髓
崇龙爱龙情结已深入骨髓，融入血液。文学作品中，龙之踪迹俯拾即是，不胜枚举。《西游记》中，孙悟空将东海龙王定海神针化为兵器，对齐天大圣之声威，有大助焉;绘画领域，有“画龙点睛”之典，出自唐张彦远《历代名画记·张僧繇传》…
龙，民间随处可见
以龙为姓，其源有七，分布甚广，人丁众多;以龙为名者，车载斗量，于兹不具;数千年间，龙王庙遍布神州，不可胜计;地名中之龙门、龙井、双龙寨、卧龙岗等;动物中之地龙、变色龙等;植物中之龙眼、龙胆、龙葵等，更是不可胜计。
另，乡间庙会舞龙灯，江南水乡之赛龙舟，皆源远流长，规模宏大，参与广泛，影响深远。中国龙文化魅力之巨，可见一斑
龙年说龙，遐思无穷;春回大地，苍龙腾空。龙年喝龙饼，新年欣欣向龙，福满乾坤，归零过往，续满一杯重新出发的力量。
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