『三昧』正式上市
“进门一杯茶，吃饭一杯酒。”
以茶相待，以礼相迎，
是中国人刻在骨子里的风度优雅。
茶是开始的门面，
客人才能感受到被欢迎的欢喜。
虽“客随主便”，
但待客的第一道茶，
体现着主人独特的风骨。
只有真正好茶让客人满意。
才能勾勒出主人的文化底蕴。
巅茶『三昧』，待客的第一道茶，
用名山古树原料，展现儒雅气度，
以花香蜜韵，凝造温润氛围，
柔韵轻启心扉，甜润拉近距离。
何为“三昧”
『三昧』一名，摘自苏轼《送南屏谦师》
——道人绕出南屏山，来试点茶三昧手。
南屏谦师与苏轼的惺惺相惜，
“点茶三昧”便成就茶道美学。
梵文『三昧』，
意为止息杂念，使心神平静，
是佛教的重要修行方法。
心地清净，无所杂乱，
则妄邪不起清净的心性意境。
鲁迅先生幼儿学堂“三味书屋”的命名，
有人认为“三味”即“三昧”。
“个中三昧，得其三昧”，
当精神高度集中专注于某事时，
犹如进入了更高的境界状态。
领悟三昧有三重境界：
一为'定'、二为'正受'，三为'等持'：
'定'——止息杂念，做到神思安定专注;
'正受'——态度端正，具有百般恭敬的虔诚;
'等持'——专心致志，保持始终如一的精神。
专注做好一件事情，深耕下去才能成就巅峰。
如“三味书屋”授业老师寿镜吾先生，
终身以坐馆授徒为业，授出如鲁迅先生之辈;
又如南屏山净慈寺的谦师，
炉火纯青的点茶技艺，让嗜茶的苏轼赞不绝口。
人生巅峰一杯茶，
是对茶的沉迷、专注，
好原料的不断求索，好工艺的不断钻研
——都是为一份好茶品所服务。
“三昧”也是巅茶精神
“三昧”精神也是“巅茶”精神——
对原料极致，对制茶极致，
不断攀越，直至巅顶。
鲁迅先生说过，
有好茶喝，会喝好茶，是一种‘清福’。
各地饮茶习俗不同，
对茶的偏好往往也不同。
但招待客人的茶，
一定是满足好原料、好工艺的好茶。
“淡中有味茶偏好，清茗一杯情更真。”
以柔润清甜抛砖引玉。
一杯暖人心的暖茶，
拉近主客彼此的距离。
『三昧』，
采用3-7年间的原料科学拼配，
再压饼勐海干仓钝化1000天，
到手即是转化的味道。
蜜甜润喉的口感，适口度高，
适用于待客的第一道茶。
茶柜茶品众多，招待客人用哪种茶合适?
『三昧』，能解决选择困难症。每一口，都是古树茶1000天钝化的积淀。
可品，也可礼、可藏。
『三昧』，现已上市，限量100件。
