范增平 | 台湾的茶会
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范增平 | 台湾的茶会

台湾的茶会

“茶会”是茶文化的重要组成部分,已经流传了几千年,古代有文人茶会、宫廷茶会、宗教茶会等各式各样的茶会,并且每一种茶会的侧重点也不尽相同,不仅仅是表现形式的差异,文化内涵和精神层面也有很大的差别,在今天茶文化复兴的时候,根据现代人的需求还衍生出了许多新型的茶会,比如“无我茶会”、“欢喜茶会”、“梅花茶会”、“日月茶会”等等。

1970年代台湾“茶艺”形成之后,台湾茶文化团体逐渐出现,如:“台北市茶艺协会”、“高雄市茶艺协会”。真正起到最大作用的是1982年9月23日组织成立,代表全台湾的“中华茶艺协会”的成立;1988年3月12日组织成立的“中华茶文化学会”。此后,台湾爱茶人士在各地组织成立有关茶的群众团体逐渐增加。

2000年代后,茶文化团体如雨后春笋般的出现,茶艺与茶会成为饮茶文化的代名词,茶会或茶博览会的举办更是随时随地可见。

1987年良心茶艺馆品茶会

1987年范增平先生在台北良心茶艺馆组织茶会接待老外

1989年汪道涵先生主持,范增平先生在上海举办茶会,介绍台湾茶艺

1991年范增平在湖南長沙举办茶会

2013年台湾亚太创意技术学院举办茶会

2020年在台湾举办第十届《茶道》全球茶友迎新茶会(桃园分会场)

我们探讨所谓的茶会,包含了两个层面的意涵,第一层是相聚品茶,以茶会友,冲泡茶叶,调和茶汤,品评茶叶制作与泡茶技艺为中心;第二层是以茶艺比赛或优良茶比赛的斗茶性质茶会。前面的茶会是茶叶爱好者与茶叶消费者联谊性质茶会,强调的是如何泡好一壶茶的技艺以及如何享受一杯茶的艺术;后面的茶会是在于审评制茶技术高低,如何选购优良茶叶的商业促销活动。不论是从哪个意涵来见证茶会的举办,对台湾现代茶产业的发展和兴盛,都带来重要作用。

茶会的定义

所谓的“茶会”,就是以茶会友的一种形式。茶会并不是上层社会的专利,也并不一定要严肃庄重的外在形式,茶会可以轻轻松松的坐在一起喝茶,聊茶,这种相聚在一起品茶,谈茶,甚至聊天议事,只要有以茶为主角的聚会,都可以称之为一种“茶会”。简单的说,就是“以茶会友”,备有茶水、点心的社交性聚会就是“茶会”。茶会的地点可以在自己家里,在野外,或选择一处场所,邀请一些朋友,在一个空间里摆设几个桌椅,上面摆放一些茶点,大家一起品茶,吃茶食,聊天或讨论事情,这就是“茶会”,是广义的茶会,也通“下午茶”。

茶会的种类

(一)以人为主的茶会。为领导、父母、亲人、同学等举办茶会。

接待武夷学院学生茶会

2021年桃园家庭茶会

(二)以事为主的茶会。为节庆、生日、婚寿、追思等举办茶会。

2019年父亲节茶会

(三)以物为主的茶会。品评名茶、工程落成、丰收庆贺等举办茶会。

武夷岩茶专题品鉴茶会

(四)以时为主的茶会。新春、中秋、仲夏等举办茶会。

(五)以地为主的茶会。海边、山上、云端、湖中等举办茶会。

2014年台南茶会

2014年台南茶会

2014年台南茶会

(六)特定主题茶会。先订一个主题,根据主题选定合适的环境和名茶,邀请茶友们来参加的茶会。比如说,天气寒冷,邀请朋友举办一次“围炉夜话”茶会;新产品发布茶会;专家、教授讲座茶会,等等……。

茶会的形式

(一)清品茶会

茶会都是围绕着茶的主题,茶人聚集一起,共同探讨和品赏茶的美感。

(二)调饮茶会

下午茶会的形式举办,美食点心,一起享受茶的美好。

(三)主题茶会

为某一个特定意义或目的而邀请某些人来相聚,所举办的茶会。

老茶与古琴对话茶会

三、茶会的主办

茶会可以是一个茶艺馆主办,也可以是个人策划主办。主办茶会,可分为两类。(一)社团组织茶会;(二)非社团组织茶会。

饮茶文化传到台湾也有200年之久,喝茶的方式从最简单的家庭饮茶,寺庙僧侣用茶宴请来寺院宾客,到近年来兴起的茶艺,茶会、茶席,甚至茶宴,越来越多人参与了茶艺的行列。茶艺与茶席又将饮茶的行为与形而上的道相结合,刚开始茶与花艺、书法、香道的结合,与音乐的对话,发展到今天已与越来越多的相关艺术结合应用,提升茶艺文化至精致艺术的层次,而形成一门专业的学科。

范增平先生简介

范增平,“台湾中华茶文化学会”理事长,台湾明新科技大学专家级教授。1985年创办“中华茶文化研究中心”,1988年“中华茶文化学会”创会理事长,并在大陆不遗余力地推广茶艺。曾应邀在大陆、日本、韩国、新加坡、马来西亚等地讲学。

出版《台湾茶文化论》《中华茶艺学》《台湾茶艺观》等多部著作。20世纪70年代末,在华人茶文化圈,首倡“茶艺”之概念,被时人誉为“台湾茶艺泰斗”。

来源:楚天茶道  作者:范增平  

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