无事、有闲，这是两个再普通不过的词了。当我第一次在《 续茶经 》中读到明代冯可宾《 岕茶笺 》“ 茶宜 ”篇中十三宜茶情境“ 无事 佳客 幽坐 吟咏 挥翰 倘佯睡起 宿酲 清供 精舍 会心 赏鉴 文僮”时，我才对“无事”这个词有了全新的认识。原来，我们挂在嘴上的“ 无事 ”，竟然在十三茶宜排行榜上位居榜首。细思，妙哉!
自此，我偏爱上“ 无事 ”这个词，把它收录到我们茶友会编印的实用型工具书《 逸品有约 》中。释义：无事，出自明代冯可宾《 岕茶笺 》十三茶宜之首，表达“ 宜茶 ”状态，抒发可愉悦品茶的心情。例：茶友 A：有闲约茶吗?茶友 B：无事，约!
去年茶友会定制了一批主人杯，收集了 10 个茶友们高频使用词，“无事”也理所当然入选了。
我向来推崇忙里偷闲，即使工作、生活很忙，都不影响我喝茶。再忙，拿保温壶，投几克耐闷泡甚至喜闷泡的优质中期茶，设个闹钟，铃声一响，茶便泡好了，美美地抿一口，这一刻，我便是“无事”的状态。
但得片刻闲暇，便可慢泡细品。若得半日闲，起炉烹泉，慢煮慢泡慢品，这一刻，时间会慢下来。我总是很陶醉在忙碌生活中的这些个碎片化的“无事”状态。这种向往和追求，也在我的朋友圈展现出来了，许多人以为我总是“无事”。
说到“ 无事 ”，有个茶友有段茶事不得不提。茶友会中有一位茶友的口头禅是“ 我日日无事 ”，因而得名“ 无事哥 ”。一次，无事哥来茶友会喝茶，喝到一半，我才发现刚好给他面前的杯子是“ 无事 ”杯，真是太凑巧了，我当即说：“ 配你，喝完要带走 ”。
无事哥是我的高中同学，高中毕业 20年了，他的笑容跟高中没两样，总是露出“ 若无闲事挂心头 ”的笑容。20 年来，他做过很多生意，涉及许多行业，眼界非常开阔，就像他对茶的态度一样。
在“ 无事哥 ”的身上，我看到了“ 无事 ”的诠释。一个人，事业有所发展，能够时常保持“无事”的状态，这不得不说是令人羡慕、佩服的状态。在无事哥身上，我们看到，“ 无事”是一种生活状态，更是一种人生境界。
在潮州工夫茶话中，有句家喻户晓的话，叫“ 有闲来食茶 ”，“ 有闲 ”与“ 无事 ”有异曲同工之妙。某日，我想到这里，脑中突然蹦出一句话：有闲、无事，宜茶也!这不正是我们喝茶人所追求的嘛!
多年来，我倡导“ 心逸而品，品而逸心 ”的茶道。这和现在我们提倡的“宜茶”是相通的。我们认为，品茶的最佳状态，是“ 无事 ”。非必“ 无事 ”之身，有“ 无事 ”之心可矣。
有“无事”之心，乃可多得“有闲”之身，方得“有味 ”之茶，此谓之“ 心逸而品 ”;徜徉于“ 有味 ”之茶，可养“ 无事 ”之心，可得“ 有闲 ”之身，此谓之“ 品而逸心 ”。
泡亦然，心逸而泡，泡而逸心。置身茶席之间，眼之所及，心之所系，皆茶也，身有闲，心无事，如是可言泡，此谓“ 心逸而泡 ”。沉心于斯，陶然于斯，杯中壶里，不知时日，是谓“ 泡而逸心”。
于是，我们提出“宜茶三重境界”：有闲、无事，宜茶也!身有闲，心无事，宜茶也!且教身有闲，勿使事挂心，宜茶也!所以我们作了副对联 —— 进门便做有闲客，入座只喝无事茶。
原文刊载《普洱》杂志
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