文化
许玉莲：“茶道茶艺”式喝茶？
不管是日常生活中的喝茶，或修习式的喝茶或茶道艺术式的喝茶，这一杯茶，理应都要将它泡好好才喝。不过一般以为生活里喝喝茶而已，就像平日要睡觉要吃饭这样，哪里需要那么多规矩。也有认为修习式的喝茶，强调的是修身养性伦理仁义道理，茶泡得好不好没那么重要
一杯香茗，忘却几许烦忧
人生如茶，在苍茫的人世中，每个人都宛若一片茶叶，或早或晚要融入这变化纷杂的大千世界。人生如茶，总会有淡淡的愁苦。当一杯香茗在手，或者就能忘却几许烦忧。茶品可清心，当我们手捧着一杯不落俗尘的幽静时，一颗心便也如茶汤般渐渐地清澄起来。穿过了钢筋水
哎哟，不错哦～他的歌“含茶量”满满！
时隔六年周杰伦新作《最伟大的作品》MV上线各大平台新作品仍然有着“文艺”“复古”的标签而我们回首周杰伦的歌曲“含茶量”满满!{最伟大的作品}茶与咖啡东方与西方在MV中周杰伦云游一圈和许多世界名家交谈甚欢最后以徐志摩以及中国诗句作结仿佛带有落叶
阅《门道茶仓——时间的味道》与作者一起，打开时间的门，在缕缕茶香中回味江南体育下载平台注册 的前世今生
近来拜读了张齐岩女士《门道茶仓——时间的味道》一书，最初拿到手中时，映入眼帘的是橄榄绿色的封面，这对于一个“非传统颜值控”来说，已经开始加分了。颜色分明的装订、书页中不时出现的卡片、没有见过的老照片，翻过一遍，初印象满分，我决定好好读一下。卷
茶学大师宋徽宗
说起宋徽宗，人们印象最深的是他的工笔花鸟和瘦金体等书画领域的绝活儿，殊不知，他还是一位不折不扣的茶学大师。爱茶是历代文人的传统，宋徽宗自然也不例外。只不过这位文艺细胞发达的皇帝，走的是更高端的路子。他在品尝了各地进献的贡茶之后，独独爱上了福建
报人与茶八，张恨水：有了茶馆便可文思汹涌
笔下有乾坤壶中见精神——报人与茶的风云际会1840年鸦片战争后，中国沦为半殖民地半封建国家。面对民族危亡，中国人民奋起反抗，仁人志士奔走呐喊。有些人直接拿起了武器，而报人们则挥动起如椽大笔，一篇篇振聋发聩、激昂慷慨的文章见诸报端，成为唤醒民族
以史为起 以情结尾，又读《景迈山拾茶记》
一日，杨嵩老师到访杂志社，大包小包拎着走进来，打开来一看，原来是他带来了烤茶的全套家伙事儿。他挑选的陶罐、电陶炉，当然还有最重要的景迈茶。大家在杨老师的指导下七手八脚地干了起来，一会儿烤茶的焦香弥漫……一时间我们好像离开了都市，置身于村寨火塘
深夜一杯酒，不如午后一盏清茶
林语堂说：构成人生的，更多是且将新火试新茶的寻常烟火，平常小事。深夜的一杯烈酒，不如午后的一盏清茶。烟火气，不是转瞬即逝的灿烂，而是细水长流的淡然。它也许不能让人沉浸在狂喜之中，却最能让人感受到真实的幸福与温暖。烟火气，是人间最绵长的滋味。充
匠心传承安溪茶文化
铁观音——福建省泉州市安溪县最闪亮的名片。在上千年的产茶史中，勤劳勇敢的安溪人民不仅创造了乌龙茶加工技术，还培育出品质优异的世界名茶——铁观音，创造了独具魅力的安溪茶文化。“未讲天下事，先品观音茶。”亲朋见面要斗茶，迎宾待客要品茶，婚丧嫁娶要
醉一页茶香，留住记忆的时光
以半盏茶香的意蕴守一缕静默时光，往事如琴静静弹奏花开花落，一丝温情涌上心头。便是那一年，风吹草动，恋了一季茶香。关上房门，将所有繁华喧嚣都拒之门外，独留一房静谧飘逸在屋内。取一瓢清茶落于壶内，任凭台上茶香四溢，荡漾卷卷诗意般的轻歌漫语。生活琐
报人与茶， 赵超构：茶馆是“民本”的活水源头
笔下有乾坤壶中见精神——报人与茶的风云际会1840年鸦片战争后，中国沦为半殖民地半封建国家。面对民族危亡，中国人民奋起反抗，仁人志士奔走呐喊。有些人直接拿起了武器，而报人们则挥动起如椽大笔，一篇篇振聋发聩、激昂慷慨的文章见诸报端，成为唤醒民族
许玉莲：茶道仪式感的分寸
过大地向人夸耀茶事活动中的“仪式感”，是虚张声势的巧计行为。当人们觉得茶道内涵空虚、物资不足或精神苦闷时，他们可能就会较推崇表面浮夸的仪式来粉刷自己的匮乏，从旁人艳羡的眼光里觉得自豪而洋洋得意。这样喝茶太假太造作，无疑是饮鸩止渴，我们看了觉得
品一杯人生的香茗，珍藏起无尽的甘甜
人生如茶，在苍茫的人世中，每个人都宛若一片茶叶，或早或晚要融入这变化纷杂的大千世界。人生如茶，总会有淡淡的愁苦。当一杯香茗在手，或者就能忘却几许烦忧。茶品可清心，当我们手捧着一杯不落俗尘的幽静时，一颗心便也如茶汤般渐渐地清澄起来。穿过了钢筋水
湘派茶馆风采，澧县澧州老茶馆记
从西入洗墨池路，东行约五百米，有一老茶馆。主人真情待客，文人艺士纷至。室内置简而不陋，茶饮样众而不俗。往之，亦茶、亦友、亦佛;亦茶艺、亦歌咏、亦书法、亦文创。声名渐远生意日隆，势之所迫，乃扩修老茶馆。受主人之托，特作文记之。老板李先生、哈女士
福州老茶摊，百姓休闲点
福州是有着2200多年历史的古城，因为当地盛产茶叶，所以，福州人和茶之间也有着千丝万缕的关系。《唐史》中说：“……福州有方山之生芽。”唐代《国史补》也称：“福州茶又称方山露芽，列为贡芽，其品质甚佳。”可见早在唐代，福州就盛产茶叶。到了明代，福
在夏日午后，最适合一盏茶
夏日茅斋里，无风坐亦凉。竹席睡起，沏一杯茶，静静坐下，在茶香中慢慢沉淀，轻抿杯中的香茶，看茶叶在杯中舒展、轻盈与曼舞。自从到夏天以后，世界进入了另一种色彩。满眼都是恣意得生机勃勃着的新绿，浓浓的绿意投映在古旧的木格窗和斑驳的石板之上。见到这样
点茶、焚香、挂画，《梦华录》中的宋人审美风尚
热播的连续剧《梦华录》剧名取自宋代孟元老所著《东京梦华录》，书中翔实描绘了北宋都城东京上至贵族、下及百姓的生活全景和生活风貌。轻罗小扇、焚香点茶，《梦华录》中刻画宋人生活的每一帧都传递着风雅的审美风尚。兔毫盏、青白釉瓷、熏香炉……美国旧金山亚
茶里不止有茶气
1有个老笑话是这么说的，一条街上有三个鞋匠，第一个鞋匠立了块牌子，写着“全国最好的鞋匠”，第二个鞋匠看到了，也挂出招牌，写上“全世界最好的鞋匠”。第三个鞋匠眼看卷起来了，只好在自己的牌子上写道：这条街上最好的鞋匠。你看，你信谁?卷来卷去的后果
细说蒙山茶史，西汉，植茶现，此后茶动天
细说蒙山茶史|西汉，植茶现此后茶动天下《智炬寺留题》古碑·节选继登凌云阁，倚栏眺茶圃。昔有汉道人，薙草初为祖。分来建溪芽，寸寸培新土。至今满蒙顶，品倍毛家谱。西汉/植茶现常有云雾·若神护之“柴米油盐酱醋茶”，茶，“上裕国赋，下裨民生”，已成为
大暑：在茶中寻一处清凉，度一场清欢
“大暑，六月中。暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹大也。”与小暑一样，大暑也是反映夏季炎热程度的节令，而大暑表示天气炎热至极。中国古人将大暑分为三候：“一候腐草为萤；二候土润溽暑；三候大雨时行。”大暑节气正值“三伏天”
